I. REUNIÓN DE ESTRATEGIAS

OBJETIVOS:

1. Compartir experiencias, herramientas técnicas, legales y políticas entre los afectados por Repsol de los diferentes países.

2. Contribuir a la articulación de campañas frente a Repsol en los países andino amazónicos.

3. Organizarse hacia una campaña que enfrente regionalmente las estrategias de REPSOL, desde los afectados y con el apoyo y solidaridad de aliados y amigos.

4. Contribuir a la articulación de apoyos a los casos locales frente a Repsol en el marco de las estrategias de los afectados.

AGENDA REUNIÓN ESTRATEGIAS - LIMA:

1. Bienvenida de parte de AIDESEP
Julio Cusurichi

2. Situación general y presencia de Repsol en los países de la región.
Modera: Ivonne Yánez OILWATCH

• Argentina - Relmu Ñanku - MAPUCHE ARGENTINA

• Colombia - Armando Tegria - UWA

• Ecuador - José Proaño – Acción Ecológica (Marco General)

• Alicia Cawiya – HUAORANI

• Efrén Calapucha – CONAIE

• Perú - Miluska Carhavilka – Racimos (Marco General)

• Henderson Maynas, FECONACO

• COMARU

• ORAU

- Información General sobre Repsol en Sudamérica, España y el Mundo
Martí Orta – OGD e Ivonne Yánez - Oilwatch

3. Estrategias de coordinación a nivel internacional

Propuestas de posible agenda común para respaldar las estrategias locales regionales:

• Comunicación

• Apoyo a casos locales

• Relación con la campaña en España

Facilitan el debate: AIDESEP y Racimos

4. Participantes

2. SÍNTESIS DE LAS PRESENTACIONES:

REPSOL EN ARGENTINA – RELMU ÑANKU - MAPUCHE

En el norte hay explotación de petróleo y gas, en tierras quichuas, pero al Sur están los principales yacimientos en tierras mapuches.

YPF que era la empresa nacional fue vendida a REPSOL. La explotación petrolera siempre fue impune. Dicen que genera desarrollo pero en las comunidades mapuches no hay nada, son comunidades pobres. Sin embargo nuestras tierras sostienen la economía del país por que de ahí se sacan los hidrocarburos.

A partir el fortalecimiento de la identidad mapuche y del año 92, se reafirmó con más fuerza el derecho al territorio, como derecho fundamental.

Las comunidades mapuches afectadas han retomado la lucha alrededor de la identidad y a través de la organizaron se comenzaron a enfrentan los megaproyectos.

Se nos acusaba de que no vamos al dialogo y que siempre vamos a las acciones directas; pero esto no es así. Se hacen acciones directas pero sólo cuando no hay posibilidad de dialogar o nunca hubo esta posibilidad. La estrategia también debe apuntar a los Estados ya que son los que le abren las puertas a las empresas.

El caso de la Loma de la Lata llegó a la CIDH.

Se hicieron análisis que hablaban de mal formaciones, nacían animales sin cabezas sin patas, abortos espontáneos abundantes, un bebé sin cabeza y otros problemas. Los análisis estatales se alteraron, se contrataron otros laboratorios para los análisis y sirvieron para la CIDH. Ahora a la empresa se le esta diciendo que es necesario hacer un diagnostico, de daño cultural, ya que ambiental ya se ha hecho.

Claro que si han dañado un lugar en donde hay aves y otras cosas sagradas, ¿cómo se puede cuantificar esto?

Las organizaciones son importantes ya que las comunidades están empobrecidas y no tienen la fuerza para reclamar, ya que dependen hasta del agua que les dan las empresas para sobrevivir. Porque allí todo es árido, y los pozos están contaminados.

Esto se aplica a todos los pueblos originarios ya que hay mucha impunidad sobre este tipo de casos.

Hay que ser fuertes en la visión y el objetivo de la lucha, ya que las multinacionales tienen recursos y creen que pueden comprar nuestros derechos. Si ellos ven que la comunidad esta débil, y les ofrecen cualquier cosa, a veces las comunidades ceden.

Hay que fortalecer a las organizaciones y así también se fortalecen las bases. Pero la visión a futuro sobre sus derechos es lo más importante, para que las comunidades no cedan ya que el objetivo es que no haya más explotación petrolera y que no avance la frontera.

Claro que cuando se propone esto en las ciudades, que se crearon como ciudades petroleras, quedamos como locas ya que creen que no podrán sobrevivir son los hidrocarburos.

Las organizaciones deben trabajar con la bases de cerca ya que el gobierno trata de desvirtuar los objetivos políticos de las organizaciones.

Ahora las comunidades se están movilizando a Neuquén para protestar, o haciendo acciones de hecho. También se hicieron marchas de niños. A pesar de esto las autoridades reprimieron. Todo porque hay una confabulación entre las empresa y el ejercito y también porque las empresas petroleras son amorales. Por eso ahora hay nuevas regiones mapuche que ya están movilizadas frente a esta realidad.

Sobre el caso en la CIDH, ésta ha tenido varios momentos. La comisión finalmente obligó al Estado argentino a remediar. Por ejemplo hizo una planta potabilizadora de agua, y tenia también que separar los metales pesados.

Pero cuando se hizo el estudio de reparaciones, se calculó en 50 millones de dólares para compensaciones, pero la empresa contrató otro estudio que decía que no había nada de contaminación. Por eso, a pesar de la pena de la CIDH que tenia que cumplir el estado no hizo nada.

También porque la empresa se fortalece porque las comunidades no suelen tener títulos de propiedad, o se ampara en las leyes de hidrocarburos.

Si se llevó a la CIDH fue por que se hicieron juicios a nivel nacional, pero se perdieron por la mala praxis de los abogados o porque muchas veces las comunidades se dan cuenta que no negociación bien y ahí se dan cuenta que había que enfrentar a la empresa. Así pasa que el caso se cae.

Uno de los puntos de la negociación es fortalecer la identidad cultural. Ya que se habla de daños culturales, ya que si son otros temas fácilmente la empresa quiere comprar. Se pide entonces remediación cultural. Por ejemplo con la instalación de centros tecnológicos para fortalecer la cultura mapuche. Para fortalecer a la comunidad se hace trabajo cultural de que antes tenían valores, principios, actividades propias, telares, alfarería, el idioma, platería, etc.

Hemos tomado el caso de Loma de la Lata como el principal caballo de batalla, pero en realidad toda la provincia de Neuquén está siendo afectada.

Para esto también hay que fortalecer las alianzas con otros grupos como los Quichuas, y hacer una campaña conjunta.

También hay que seguir presionando al Estado para que no negocie con nuestros territorios. Las instituciones públicas actúan en defensa de las TNC, en este caso la Repsol.

Hay que transformar el sistema para que se cumpla el 169, y poder luchas contra los poderes de las empresas.

Loa mapuche hablamos de desarrollo sustentable pero es distinto al del Estado o de la empresa ya que es basado en la identidad cultural, con nuestros propios principios, etc.

En este sentido, planteamos que primero hay que recuperar la soberanía sobre el petróleo. Ya que el tema petrolero se debe tratar también desde la posición de los pueblos afectados y en donde está, que son nuestros territorios.

Se hizo un documento que es como la posición indígena frente al desarrollo, el estado, el petróleo, los recursos, etc. Se incluyó territorio, biodiversidad, interculturalidad y personería jurídica, entre otros temas.

REPSOL EN COLOMBIA – ARMANDO TEORÍA – CABILDO MAYOR U’WA

En territorio U’wa estaba la OXY y la Shell. En el departamento Arauca. Aquí también hay hermanos de otros pueblos indígenas.

En los años 70, entraron las petroleras a Arauca. Y ahí empezó el gran engaño de las compañías petroleras y del estado nacional.

Al pueblo U’wa le ha tocado defender y difundir los problemas que les ha llegado con las petroleras. Ya que las petroleras quieren entrar a su territorio. Es una batalla campal versus el gobierno nacional y la empresa ECOPETROL y sus socias las empresas extranjeras.

Nuestros pueblos, desde hace 500 años han sufrido el calvario mas grande. Nuestros ancestros sufrieron, sus derechos fueron violados, pisoteados. Hoy más que nunca no hay que olvidar la historia y seguir narrándola. Porque ese dolor lo tenemos vivo. Por ejemplo, el 27 de septiembre del 2005, estuvieron representantes del gobiernos en el Resguardo y se les planteó que el pueblo U’wa volvía a reivindicar el derecho que tienen de que primen sus derechos frente a los intereses particulares de las empresas petroleras.

Hace diez años, luego de lo que pasó con la Occidental - que quería engañar al pueblo U’wa - y con el gobierno a través de su poder político, mintieron diciendo que el pueblo U’wa se había dejado convencer. Pero eso fue y sigue siendo mentira, ya que no queremos que haya empresa petrolera, nacional o transnacional. Sabemos que sacar petróleo de nuestros territorios nos hace mal. Aunque apliquen cualquier tecnología. Y nos da igual si son empresas o tecnologías nacionales o extranjeras.

Nosotros siempre hemos tenido nuestra educación propia, nuestra salud, nuestra cultura. Ahora dicen que como no dejamos entrar a las petroleras, nos quieren quitar la salud formal, la educación, pero la verdad es que hemos vivido tantos años sin eso, y decidimos que con nuestra cultura nos basta. Hasta sin escritura, como hemos sobrevivido por siempre.

Por eso ahora nos oponemos a la infraestructura, a la educación que nos quieren imponer y a la salud que nos quieren forzar a tener.

Oponernos a la petrolera no es oponernos al desarrollo. Simplemente después de tanto silencio, que nos ha servido para descubrir cosas, como las intenciones del gobierno y de las petroleras. Este tiempo lo hemos llevado como un espacio de reflexión, de socialización interna. Luego, hablamos para exigir al gobierno que cumpla con las normas escritas por el mismo. Aunque con nuestros propios ojos hemos descubierto lo que hacen los gobiernos desde hace siglos. Los pueblos indígenas, no solo los U’wa a están exigiendo a los gobiernos que respeten su derechos.

La religión también fue culpable. Tiene responsabilidad y debe asumir tanto como el presidente o los obispos que están ahí en la forma de misiones. Estos actúan para que el pueblo U’wa sufra y sufra: La iglesia no nos defendió ni exigió nada al gobierno.

Tenemos que saber hacia donde se orienta el gobierno nacional, si quieren desaparecer a los pueblos indígenas, o si quiere respetar sus derechos.

El pueblo U’wa sigue diciendo que NO a la explotación petrolera, pero el gobierno dice que hay que pagar la deuda externa y que hay que desarrollarse. Esa deuda externa, ¿de quién es? ¿De todo el estado? ¿De los pueblos indígenas? Son deudas personales y no de los pueblos colombianos.

Las muertes que ya ha habido han sido muchas. Es una deuda enorme que los gobiernos tienen con nosotros. Y eso no lo pueden pagar.

Por eso ya no queremos más y decimos no a la petrolera. Tenemos el orgullo de morir defendiendo nuestra historia y eso será el último de nuestras posiciones.

Pasa que dos o tres dirigentes negocian con la empresa y esto no lo no pueden hacer. Los que deben decidir son las autoridades que están en la selva y no los que reciben proyectos de las petroleras. Esos no son nuestros representantes.

Occidental salió de nuestro resguardo. Su fin era querer dominar a los U’wa, controlar nuestro pensamiento.

La OXY actuó de forma irresponsable, arbitraria y violando nuestros derechos como la consulta. Una verdadera consulta en la que podamos decir Si o No.

Una primera reunión fue en Arauca, capital en el 91. Nosotros dijimos a la Oxy que no podía violar nuestros derechos y que respetara las mínimas condiciones que se le ponían. El pueblo U’wa decidió entonces actuar y decir No al petróleo. Y la Oxy entonces nos hizo firmar un papel que decía que habíamos ido allí. Simplemente un acta de la reunión, la lista asistencia de la reunión, y con eso nos boicoteó el derecho a decidir. Cuando llegaron a Bogotá los de la OXY sacan por la prensa que habíamos acordado en dejar entrar a la OXY.

En esa época no teníamos ni abogado, ni nada. Pero luego conseguimos un abogado, y nos aconsejó que solicitemos que se declare como una mentira lo que había dicho la OXY, y que digamos que eso fue un abuso al pueblo U’wa, por lo que no tenía perdón. También solicitamos que no se de la licencia ambiental. Entonces, lo primero que se le vino a la mente del pueblo U’wa fue que no había otra posibilidad sino ir a la vía de hecho o las protestas. A nivel nacional e internacional.

Cuando llegó el momento, Berito, Roberto y Daris viajaron a poner quejas. En Nueva York, pasó mucho el tiempo, pero teníamos que hacer todas esas posibilidades.

En Colombia, cuando nosotros hacíamos huelgas o protestas, poníamos mil personas y 3000 campesinos que se unieron a nuestra lucha porque no hay diferencia entre su lucha y la nuestra. La Oxy actuó haciendo presión también con policías antimotines, etc. En esta actuación murieron niños indígenas. Casi al mismo a tiempo morían los tres indigenistas de Estados Unidos.

Entonces, la Occidental se vio obligada a retirarse del territorio. Por que sabía que tarde o temprano las investigaciones se iban a dar y porque los U’wa dijeron que les pueden matar a todos pero no dejarán entrar a la petrolera.

La OXY salió pero le dejó a ECOPETROL que se haga cargo. Pero la posición U’wa era la misma.

Hay un estudio de Harvard con recomendaciones de que se tenían que hacer, primero la titulación de resguardo U’wa y luego se recomendaba la consulta. Era importante la alianza con los campesinos que igualmente les sacan a las malas, violando sus derechos. Ellos no tienen la culpa de ser nuestros vecinos. Hay que unir y entender las razones. La Occidental creía que con lo campesinos sí podían negociar.

A pesar la pelea el Estado igual dio la licencia. Porque así actúa la Occidental y el Estado colombiano.

De todos modos, la parte jurídica se ha seguido trabajando. Al igual que las campañas internacionales que también tienen mucha fuerza.

Se pidió entonces una acción de tutela ante la CIDH, en la que se pedía la consulta. Pero ya después de dos años de silencio, tiempo en que hemos pagado personas expertos, abogados, etc. y otros técnicos, se ha decidió que la consulta tampoco queremos. E insistimos que el pueblo U’wa ya decidió.

En cuanto a la Repsol, esta empresa está en Angostura en Arauca. También son pueblos U’wa. Allí lleva el petróleo en carrotanques hasta Caño Limón.

Para que Repsol actuara en Angostura, las comunidades vieron violados sus derechos. La posibilidad de la empresa se dio, tal vez porque sacaron a los hermanos a la fuerza, y se creó un estado de guerra. El ejército hasta prestaba servicio militar cuidando las máquinas de la compañía, y los indígenas se vieron forzados a irse. Tuvieron que abandonar sus fincas sus hogares y les arrinconaron más de lo que ya estaban. Volvieron al misma situación que había cuando estaba con la conquista española-

Muchos hermanos hasta se volvieron informantes de los militares, y allí se dejaron engañar. Los compraron con plata, con el pensamiento. La comunidad también acepto un proyecto y ya no pudieron rechazar a la Repsol.

Hubo desplazamiento forzoso por parte de los militares y se dio la posibilidad de que el pozo de Repsol se hiciera. Los campesinos también estaban fuertes, pero cuando el gobierno actúa, lo hace con todo. Hay 300 U’wa, 4000 soldados, avionetas, helicópteros. En verdad que hay guerra en ese lugar.

REPSOL EN ECUADOR

ALICIA CAHUIYA – ONHAE - PUEBLO HUAORANI

Los Huao no sabían que la empresa Repsol iba a entrar. Nunca nos avisaron antes.

Un día llegó un helicóptero y se llevó a los dirigentes. Como era una dirigencia nueva, tampoco informaron.

Luego llegó mucha gente, representantes del gobierno, de las universidades, Católica y San Francisco, y nos dijeron que les habían hecho firmar un documento. También los misioneros entraron con el gobierno, igualito. Para ese entonces, la gente no sabía que tenían que ser consultados.

Cuando preguntamos para qué fue el papel que firmaron, la empresa nos dijo que es para darnos educación, salud, y que con esto, los Huao iban a viajar por todo el mundo.

Antes teníamos todo en nuestra tierra. Agua, comida, casa, todo. No necesitábamos dinero. Antes tampoco había alcohol, no había peleas.

Ahora el pueblo está muy afectado.

Moi entonces organizó a los viejos y taparon el camino para que no pasen carros, ni el ejército. Pero ellos mandaron 5000 militares.

Luego de bastantes años, la Maxus cambió de nombre a Repsol.

Desde que llegó la empresa, ni siquiera los propios Huao pueden moverse en su territorio. Que ha sido nuestro por miles de años. Desde siempre.

Los abuelos han reclamado a la Repsol porque ya no hay salud, casas buenas, comida buena, como antes. Pero, para que no protesten, la empresa dice que quiere contratar a los Huao. Ancianos, mujeres están siendo contratados para trabajar y les descuentan lo del seguro social. Cuando se enferman o hay accidentes al trabajar para la empresa, les descuentan los días de trabajo que han faltado.

Hacen mucha propaganda en la TV de que Repsol tiene excelentes relaciones con los Huao y muestran imágenes que no son verdaderas.

Por eso, las mujeres Huao estamos exigiendo que la Repsol debe pagar porque están en nuestro territorio.

Ahora, la educación que tenemos está pagada por la Repsol. Han hecho viviendas para postas de salud pero la salud no mejora, al contrario empeora; ahora hay cáncer, tumores, problemas ginecológicos, etc.

Antes había plátanos, yuca, pescado, todo era bueno. Ya no podemos comer lo que antes teníamos y la empresa nos regala comida. Los monos, boas, tortugas, que antes comíamos, ahora aparecen en la carretera muertos. Como han cortado los árboles, ya no pueden ir de árbol en árbol y se mueren.

Ahora a nosotros los Huao, nos dicen que ya no podemos cortar madera, ni cazar. Y tenemos que comer arroz, azúcar, fideos. Con esta comida, los ancianos dicen que seremos más débiles para luchar contra la empresa.

Por eso hay familias nuestras, los auto aislados, Tagaeri, que no quieren contacto con nadie. Aunque ahora están casi en contacto con madereros, misioneros, y ahora con los petroleros.

Los hombres Huao salen a beber en el bus y regresan, ha aumentado la violencia familiar, y se matan entre ellos, etc.

Por eso, las mujeres nos hemos organizado. No queremos hacer lo mismo que han hecho los hombres. Ahora exigimos que todo sea consultado con nosotras y con todos en la comunidad.

Con el caso de la Repsol y de la Petrobrás. Así, las mujeres están exigiendo a sus maridos que no firmen ningún acuerdo con la Petrobrás.

Por eso mismo es que las mujeres jóvenes y viejas estamos protestando en contra de las petroleras. Hemos hablado con la comuna Edén, en Napo para que no entre Petrobrás.

EFRÉN CALADUCHA – CONAIE - ECUADOR

La Conaie sostiene la propuesta de que no queremos más actividades petroleras en el Centro sur de la Amazonia, mientras que en el Norte muchísimos dirigentes de regionales de la Confeniae ya están negociando.

En la Asamblea de la CONAIE ya se vio eso.

Varias empresas están entrando en comunidades quichuas de la Amazonía. Y nosotros estamos en Arajuno resistiendo. Pero hay gente que quiere negociar entonces están expulsando a esta gente de los territorios.

Esto se ha decidido porque vemos que el petróleo no ha traído desarrollo.

Y que pocas familias se han beneficiado de esto, además de las empresas petroleras que son las principales beneficiarias.

Las compañías solo aportan el 20%, en promedio, al Estado ecuatoriano.

Se acaba el petróleo pero los pueblos originarios no necesitaban de petróleo, teníamos cultura, teníamos ciencia, teníamos visiones, valores, sistemas administrativo-políticos, y no necesitábamos que se nos enseñe nada; peor si el desarrollo viene con la manera que viene acompañado: con el petróleo.

Los pueblos y las comunidades cuando tenemos nuestra propia autoridad se pueden hacer cambios y hay que respetarlos. Hay que unirse para luchar juntos, por ejemplo frente a Repsol.

Y la lucha de las mujeres tiene capacidad suficiente para encabezar estas demandas. Las mujeres deben estar al mismo nivel que los hombres. En comunidades quichuas es así. Ellas están dando seguimiento a lo que está haciendo la empresa y revisan todos los papeles, decisiones, y exigen que se tomen las decisiones comunitarias juntas.

Ahora hay mujeres que están tomando fuerza y están ocupando cargos importantes en las dirigencias.

También el monitoreo comunitario es importante.

Sobre la consulta previa es el formato del Banco Mundial. Por eso, el reglamento de consulta previa tiene dos recursos de amparo. Hay que saber utilizar esta herramienta aunque a veces puede ser un arma de doble filo. Por eso muchas comunidades ya no queremos consulta alguna.

La CONAIE va a seguir metiéndose más en los temas petroleros pues es una cuestión de vida o muerte de muchos pueblos indígenas.

REPSOL EN PERÚ – MILUSKA CARHUAVILKA – RACIMOS DE UNGURAHUI

Es importante señalar que la amazonía peruana es el hogar de 74 pueblos indígenas que ocupan su territorio ancestral. La intervención de la sociedad no indígena en los territorios indígenas, para la explotación de recursos, ha contado con un marco legal bastante flexible que ha obedecido a intereses económicos, muchas veces reñidos con los principios y fundamentos de los derechos humanos. Este es el caso de la explotación del caucho, la madera, el oro, la comercialización masiva de la flora y fauna silvestre y de los hidrocarburos, que ha perjudicado, no sólo el medio ambiente, sino también la calidad de vida de los pobladores y pobladoras de los pueblos indígenas.

Durante este año (2005), el Estado peruano promovió la inversión en hidrocarburos como una de las principales actividades económicas y en la búsqueda de romper récords históricos. El presidente de Perupetro, Antonio Cueto, informó que en este año se suscribirán 17 contratos de exploración de hidrocarburos, cifra que superaría el récord logrado en 1998 cuando se firmaron 14 contratos, y mayor en dos a los 15 que se tenía previsto hasta hace poco.

"Hay más pedidos de diversas empresas pero creo que ya no podremos atenderlos en este año porque estamos abocados a la firma de estos contratos, esa es nuestra meta", manifestó a la agencia Andina y precisó además que la inversión de dichos contratos en los primeros cinco años de exploración ascenderá a 20 millones de dólares por cada lote.

Como se puede observar, los argumentos del Estado peruano para promover la explotación de hidrocarburos se apoya en cifras económicas que son calculadas sin tomar en cuenta los pasivos ambientales que deja o el irreparable daño a la salud de las poblaciones.

Las concesiones otorgadas sobre los territorios indígenas, autorizan a las empresas a moverse por las tierras, establecer sus servicios, perforar, extraer y transportar sus productos y desarrollar todas sus actividades, que alteran su normal modo de vida durante tres o cuatro décadas y afectan los recursos naturales del que los indígenas se alimentan y dependen para su vida diaria.

En el Perú existen más de 25 empresas trabajando en la exploración, explotación o en convenios de evaluación petrolera, entre ellas la empresa española REPSOL, que tiene a su cargo 3 lotes en exploración y se encuentra negociando un cuarto contrato:

El lote 39, en el que la empresa Repsol tiene el 100% de la participación, se encuentra ubicado en el departamento de Loreto y tiene un área total de 420 870,90 ha.

En junio de este año la prensa anunció que Repsol YPF del Perú, realizó un descubrimiento de petróleo en este lote en el Pozo Buena Vista, que ha reportado un potencial de crudo pesado de 13.7° API “El pozo se encuentra en evaluación y será necesaria la revisión de los resultados obtenidos y ulteriormente, inclusive, la perforación de un mínimo de dos pozos confirmatorios para conocer la verdadera magnitud y viabilidad comercial de este hallazgo. El pozo se ha probado en dos niveles, desde una profundidad de casi 2,500 metros y ha permitido calcular, en los tres días que se han ejecutado las pruebas, un flujo inicial próximo a los 3,000 barriles por día” (RPP Noticias jueves 9 de junio de 2005).

El lote 57 se encuentra ubicado entre los departamentos de Junín, Ucayali y Cusco. En este lote Repsol tiene el 76.15% de las participaciones y la acompaña la empresa americana Burlington Resources Peru Limited, sucursal peruana con el 23.85% de las participaciones y tiene un área de 611067,81 ha.

Actualmente en este lote se están realizando actividades de reprocesamiento de 500 kilómetros de líneas sísmicas 2D.

El lote 90 se encuentra ubicado entre los departamentos de Junín y Ucayali y tiene un área de 880 670,50 ha. En este lote Repsol participa con el 76.15% conjuntamente con Burlington Resources Peru Limited, sucursal peruana que tiene el 23.85%.

Este contrato prevé un programa mínimo de trabajo garantizado que comprende cinco períodos para la fase de exploración, en donde se considera la realización de registros símicos 2D y la perforación de cuatro pozos exploratorios, o la ejecución de 1,238 Unidades de Trabajo Exploratorio, según la equivalencia acordada en el Contrato y referida a las diferentes opciones a disposición de contratista quién a su decisión desarrolla las actividades de exploración en este Lote. La inversión estimada del programa mínimo de trabajo es de 55 millones de dólares.

El lote 109, con una extensión de 899 754,854 ha se encuentra en negociación y se encuentra ubicado en la cuenca del río Marañón en el distrito de San Lorenzo, provincia de Alto Amzonas, departamento de Loreto.

Es interesante hacer referencia a este artículo de Guillermo Giacosa publicado en el Diario Perú 21 en el que el periodista cuenta esta “anécdota” de un representante de Repsol y la titula “Cretinismo y Chapapote”:

“El chapapote es una brea natural más o menos líquida. La palabra es de origen náhuatl (chapapotli) y en el México prehispánico designaba un betún que se quemaba y una materia que se mascaba (que no es el txictli de donde viene chicle). Hoy sirve, en ese país, para nombrar el alquitrán o asfalto. Parece ser que el mencionado chapapote (cuyo nombre asemeja un personaje del Chavo del Ocho) no cumple, en Europa, las normativas existentes en cuanto a cuidado del medio ambiente. Por ese motivo y dando prueba de candidez o cretinismo, la empresa Repsol, según el diario El País de España, ‘espera encontrar un comprador en países con normativas menos exigentes que quizá puedan utilizarlo como combustible de uso naval’.

Es precisamente esa falta de visión global, en plena globalización, lo que aterra de este mundo de empresarios a la conquista de mercados. Lo que es contaminante para el medioambiente europeo, se vuelve, por obra y gracia de los negocios, en una sustancia inocua en los países pobres. Einstein advirtió, en relación a la carrera de las armas nucleares: ‘Un mundo o ninguno’. La afirmación vale también para el medioambiente aunque Repsol no se dé cuenta”.

Lote 39

REPSOL EXPLORACIÓN PERÚ, SUCURSAL DEL PERÚ (100%)

• REGIÓN Maynas - Loreto.

• D.S. 028-99-EM

• FECHA D.S. 08.07.1999

• FECHA SUSCRIPCIÓN 09.09.1999

• ÁREA (ha) 420.870,90

• PERIODO VIGENTE 3°

• AVANCE ACTIVIDAD EN EJECUCIÓN 2%

• INVERSIÓN ESTIMADA PERIODO CURSO 5MM$

• COMENTARIOS: Perforó el pozo Buena Vista 1X hasta la profundidad de 7,043'. Objetivo principal es la formación Chonla y objetivos secundarios las formaciones Casablanca y Vivian.

Lote 57

REPSOL EXPLORACIÓN PERÚ, SUCURSAL DEL PERÚ (76.15%)
BURLINGTON RESOURCES PERÚ LIMITED, SUCURSAL PERUANA (23.85%)

• REGIÓN Junín-Ucayali-Cusco

• D.S. 43-2003-EM

• FECHA D.S. 19.12.2003

• FECHA SUSCRIPCIÓN 27.01.2004

• ÁREA (ha) 611.067,81

• PERIODO VIGENTE 1°

• AVANCE ACTIVIDAD EN EJECUCIÓN 30%

• INVERSIÓN ESTIMADA PERIODO CURSO 1MM$

• COMENTARIOS: Realizando trabajos de reprocesamiento de 500 kilómetros de líneas sísmicas 2D.

Lote 90
REPSOL EXPLORACIÓN PERÚ, SUCURSAL DEL PERÚ (76.15%)

BURLINGTON RESOURCES PERÚ LIMITED, SUCURSAL PERUANA (23.85%)

Contrato de Licencia para la Exploración y Explotación de Hidrocarburos en el Lote 90 con la compañía REPSOL EXPLORACIÓN PERÚ; Sucursal del Perú y Burlington Resources Perú Limited, Sucursal Peruana, aprobado por D. S. Nº 038-2003-EM del 29.10.2003, suscrito el 10.12.2003.

El nuevo Contrato de Licencia para la exploración y/o explotación del Lote 90, contiene un programa mínimo de trabajo garantizado que comprende cinco períodos para la fase de exploración, en donde se considera la realización de registros símicos 2D y la perforación de cuatro pozos exploratorios, o la ejecución de 1,238 Unidades de Trabajo Exploratorio, según la equivalencia acordada en el Contrato y referida a las diferentes opciones a disposición de contratista quién a su decisión desarrolla las actividades de exploración en este Lote. La inversión estimada del programa mínimo de trabajo es de 55 MMUS$.

• REGIÓN Ucayali - Junín

• D.S. 33-2003-EM

• FECHA D.S. 29.10.2003

• FECHA SUSCRIPCIÓN 10.12.2003

• ÁREA (ha) 880.670,50

• PERIODO VIGENTE 1°

• AVANCE ACTIVIDAD EN EJECUCIÓN 80%

• INVERSIÓN ESTIMADA PERIODO CURSO 5 MM$

• COMENTARIOS: Inició la interpretación de la información sísmica procesada correspondiente a la campaña sísmica del año 2004.

Lote 109

Se encuentra en negociación con REPSOL.

REPSOL EN SUDAMÉRICA Y EL MUNDO – Ivonne Yánez y Martí Orta

La creación de Repsol se remonta a los años 80, como una empresa estatal. Antes de adentrarnos a conversar sobre Repsol, es importante entender lo que está ocurriendo en cuanto a petróleo y a las políticas de integración que a nivel regional se están dando y estas en el contexto global de la lucha por el acceso a los recursos.

Como todos sabemos, los países del Norte, en este caso liderados por los Estados Unidos y la Unión Europea, se encuentran en una situación cada vez más difícil, sobre todo desde el punto de vista de acceso a materias primas y a energía.

Estos países imperialistas, nos han hecho creer que nosotros no podemos sobrevivir sin la ayuda que ellos nos dan, que no podemos sostener nuestras economías sin la transferencia de equipos, maquinarias, repuestos, tecnología o sin el flujo de dinero que llaman ellos ayuda para el desarrollo, créditos para superar la pobreza o simplemente sin la inversión de sus empresas transnacionales.

Pero la verdad es que esto no es tan cierto.

Nuestros países, no solamente que envían hacia el Norte más dinero del que recibimos sino que en términos de toneladas o físicos, la materia prima enviada desde América Latina, Asia y África, como minerales, petróleo, o productos agrícolas primarios, representan mucho más que las computadoras, carros y maquinaria que ellos nos venden.

Según una organización que trabaja sobre el tema de la deuda externa, en 25 años, América Latina ha enviado como parte de pagos de la deuda externa, más de 2 millones de millones de dólares. Hemos pagado como 6 veces lo que debíamos al principio, y lo peor es que estamos más endeudados. El dinero pagado solo por América Latina es bastante más que la Ayuda Oficial para el Desarrollo que han recibido casi 165 países del tercer Mundo.

Entonces, esto lo menciono para resaltar como primer punto que los países del Norte, no solo que necesitan del dinero que generamos a través de nuestro trabajo sino que harán todo lo posible para dejar sin una sola onza de minerales, o sin una sola gota de petróleo o gas en nuestros territorios ya que el crecimiento de sus economías dependen de esto.

Y para esto se han inventado mecanismos de dominación, como la deuda externa, los TLC o las iniciativas de integración de infraestructura como el IIRSA, y la militarización de nuestros territorios.

En este sentido, las corporaciones petroleras trasnacionales buscan afianzar su poder a través de la fusión con otras empresas, de la privatización de empresas nacionales, del monopolio de la distribución, etc. Esto ha hecho que haya cambios radicales en la posesión de los yacimientos, y en la relación de inversiones con respecto a las empresas estatales. En los mapas podemos ver como ha cambiado esto en los últimos 25 años.

En los 2000 esto ha cambiado prácticamente para todos los países del mundo. En realidad lo que estos mapas nos dicen es la pérdida de soberanía energética de los estados y la pérdida de control de este recurso por parte de los pueblos en los países del Sur. Esto ha convertido a las empresas energía en las de mayor capital en el mundo, inclusive mucho más que muchos de los países del Sur.

Pero Repsol no se queda atrás. Hasta hace pocos años, el estado español, conservaba una porción de sus acciones, pero ahora es totalmente privada.

Sus ventas, ascienden a cerca de 50.000 millones de dólares, y maneja más dinero que 150 países.

Es una de las diez mayores petroleras privadas del mundo y la mayor compañía privada energética en Latinoamérica.

REPSOL se encuentra operando en 25 países del mundo entre los que están:

México, Surinam, Guyana, Trinidad y Tobago, Cuba, Brasil, Bolivia, Argentina, Venezuela, Bolivia, Perú y Ecuador en América Latina, Marruecos, Libia, Argelia, Sierra Leona, Guinea Ecuatorial en África y Arabia Saudita, Estados Unidos, España en las islas Canarias, y hasta en la Antártica, como operaciones principales.

Repsol en el todo el mundo tiene concesionadas 280.000 Km2. en exploración, esto es casi la superficie de todo el Ecuador y 42 mil Km2 de tierras de donde saca petróleo.

La producción total hidrocarburos alcanzó 1.165.800 barriles equivalentes de petróleo de los cuales la mayoría viene de América Latina.

El crecimiento de la empresa se debe a las compras de participaciones adicionales en Trinidad y Tobago, en Venezuela y Argelia.

Las reservas netas probadas de hidrocarburos líquidos y gas natural de Repsol YPF el año pasado fueron de 5.433 millones de barriles.

Pero en realidad no son SUS reservas, sino NUESTRAS.

Entonces, tenemos a Repsol, andando por toda Latinoamérica, en lugares que van desde una plataforma ubicada a 29 Km. al noroeste de La Habana, en Cuba; en el campo Barrancas al sur oriente de Venezuela, la vemos convertirse en socia de Petrobrás en sus lotes al este de Brasil, o en las costa atlántica de Trinidad y Tobago; se afinca en 35 áreas petroleras en Bolivia, invierte millones en el Golfo de México, y claro, en la selva central del Perú, el territorio U’wa, en tierras Mapuches o territorio ancestral huaorani en Ecuador.

Pero tras su paso deja contaminación, desolación en muchos casos muerte. Todo esto constituye una gran deuda social y ecológica con estos países.

Repsol es un gran deudor, social y ecológico, de los países de América Latina y el mundo. REPSOL está en deuda con los derechos de los pueblos de los estados en donde opera.

Es así que debemos organizarnos para enfrentarla, solo unidos podremos vencer, porque al igual que a otra empresas, como la OXY, la Texaco, no le tenemos miedo.

3. ESTRATEGIAS DE COORDINACIÓN A NIVEL INTERNACIONAL

Propuestas concretas:

1. Sobre la vinculación de otros grupos p. ej. en Venezuela, Bolivia, etc.

2. Apoyo a casos locales

3. Articulación con la campaña en España

4. Sobre aspectos técnicos, legales y de información y comunicación

5. Financiamiento
   

1. Sobre una campaña conjunta

- Tomar una fecha simbólica. Se pueden hacer cosas como un comunicado público conjunto entre todas las organizaciones, hacer acciones en las ciudades en las gasolineras repartiendo volantes o pegatinas que no compren Repsol; dependiendo de cada país.

- Hay que hacer un documento que reúna un párrafo de cada país de lo que está haciendo la Repsol, incluida España. Puede ser un libro.

- Hay que replicar esta idea de hacer talleres pero en las comunidades locales donde todavía no tiene presencia de la petrolera pero que hay amenaza.

- Hay que promover más intercambios.

- Hay que hacer más material audiovisual. Hay que atacar a la imagen de la empresa. Ya que están en sitios conflictivos gastan muchísima en propaganda. Quizás hacer un video regional o material fotográfico que sirva para contraponer lo que invierte la empresten lavar su imagen.

- Hay que procurar vincular a esta articulación con otras organizaciones

- Como una critica al modelo civilizatorio basado en combustibles fósiles.

Se puede hacer una campaña mayor frente a las grandes empresas extractivas, y el modelo de desarrollo neoliberal, que atenta contra la vida misma en el planeta.

- Las organizaciones nacionales como Aidesep, CONAIE, podrían hacer un pronunciamiento de apoyo a las organizaciones locales.

- La Repsol es una empresa enorme y tiene mucho poder de influencia. Si se hacen acciones de presión, como tomarse pozos o similares, va a haber represión y la consecuente criminalización de los dirigentes. Es necesario tener preparado un equipo de apoyo legal a nivel nacional, y quizás en el futuro tener un apoyo internacional.

- Por ejemplo se puede promover la creación de este espacio como Un observatorio de la empresa a nivel regional, etc.

- Esto implica haber contactado abogados y también congresistas, u otros actores que pueden ser apoyo como medios de comunicación. Las leyes si bien son represoras también se pueden aprovechar para nuestro propio beneficio.

- El monitoreo es otro punto que hay que trabajar mas. Que sea una capacitación para un monitoreo permanente. Por ejemplo registrar y difundir las visitas, las amenazas, a nivel local, nacional e internacional.

- Hay que hacer un proyecto y buscar fondos a largo plazo, lo mediano e inmediato se puede ir haciendo sobre la marcha a través del trabajo cotidiano de nuestras organizaciones.

- Hay que hacer una difusión de la “misión” a Ucayali y difundirlo a través de un comunicado de prensa, a través de una rueda de prensa, por ejemplo luego de la reunión de Aidesep la próxima semana.

- Pedir a Marc Gavladá que incluya a los asistentes en este taller en su lista de Un Ojo en la Repsol. Se le pedirá que nos envíe una actualización de la estructura de la Repsol, para conocer exactamente en que está invirtiendo en nuestros países, etc.

- Se puede hacer un sitio Web (que puede estar en la página de oilwatch)

- Hay que completar la información de Bolivia y Venezuela.

4. PARTICIPANTES

II. TALLER EN ATALAYA

El taller TALLER DE CAPACITACIÓN PARA LIDERES INDIGENAS SOBRE IMPACTOS SOCIALES Y AMBIENTALES DE LA EXPLOTACIÓN HIDROCARBURÍFERA EN TERRITORIOS INDÍGENAS se realizó en Villa Atalaya – Pucallpa – Perú en las fechas 10 al 13 de Octubre del 2005. Las organizaciones locales convocantes fueron Organización Regional AIDESEP Ucayali - ORAU y Organización Regional Indígena de Atalaya – OIRA.

La compañía petrolera Repsol, de origen española, esta realizando en la actualidad actividades de exploración petrolera en los lotes 57 y 90, ubicados en la región Ucayali, en la Amazonía Peruana. En esta área de aproximadamente 1 500 000 hectáreas, viven varios pueblos indígenas entre los cuales los Asháninka, Shipibo-Konibo, Yines, Ashéninka, Amawaca y Nawa. Aunque la compañía ya esté trabajando en la zona, a la gran mayoría de los indígenas no se les ha informado sobre los impactos de las actividades petroleras, y menos se les ha consultado al respecto, violando de esta forma el Convenio 169 de la OIT.

Frente a esta situación, las organizaciones indígenas OIRA (Organización Indígena Regional de Atalaya) y ORAU (Organización Regional AIDESEP Ucayali) que representan legalmente a estos pueblos, decidieron organizar un taller para informar y capacitar a los jefes de las comunidades que se encuentran en los lotes 57 y 90 sobre los impactos de las actividades petroleras, así como sobre las estrategias legales que están a su disposición para enfrentar esta situación y hacer respetar sus derechos.

Participaron 150 delegados provenientes de 50 comunidades y 6 pueblos indígenas, a más de líderes indígenas nacionales e internacionales. Estos últimos fueron invitados por Oilwatch e vinieron en representación de pueblos afectados por las petroleras y por Repsol en particular, para compartir sus experiencias y establecer estrategias conjuntas de resistencia.

Durante el taller, los participantes fueron capacitados en los siguientes temas: impactos sociales, ambientales y culturales de las actividades petroleras; informaciones generales sobre Repsol; derechos de los pueblos indígenas emparados en la legislación nacional e internacional; políticas del Estado y territorios de los pueblos indígenas: agenda común de los pueblos indígenas sobre explotación de hidrocarburos, monitoreo socio-ambiental comunitario; estrategias y mecanismos para la resistencia. Los representantes de los pueblos Mapuce de Argentina, Achuar de Perú, U’wa de Colombia, Quichua y Huaorani del Ecuador participaron en las exposiciones de estos temas, a más de exponer sus experiencias particulares de resistencia. Al final del taller, se realizaron trabajos de grupo para definir las posiciones y estrategias a adoptar.

Para facilitar la comprensión de los participantes, parcialmente analfabetas y de lengua materna indígena, los facilitadores hicieron uso de varias dinámicas de grupo, a mas de recurrir a la presentación de numerosos audiovisuales y a la traducción en idiomas propios cuando se requería.

Al compartir sus experiencias y al aprender sobre las estrategias generalmente utilizadas por las compañías petroleras, los representantes indígenas se dieron cuenta del engaño bajo el cual se les mantenía. Frente a esta situación, decidieron mantener una posición firme de rechazo a la entrada de las compañías petroleras, mineras y madereras en sus territorios.

El taller sirvió igualmente para recopilar los impactos ya existentes de la presencia de la compañía Repsol en las comunidades indígenas de los lotes 57 y 90. Estos impactos, causados por las actividades de exploración sísmica, son ya superiores a los generalmente generados por este tipo de actividad, lo cual demuestra claramente que la compañía abusa de la situación de aislamiento en la cual se encuentran estos pueblos, y de su incapacidad a defenderse.

Al finalizar el taller, los participantes redactaron una declaración (adjunta).

El taller se terminó con una rueda de prensa que tuvo lugar en Pucallpa y a la cual asistieron varios medios de la prensa escrita, radial y televisiva de la región Ucayali y del Perú. La Declaración de Atalaya fue también difundida por Oilwatch y otros medios de difusión de noticias ambientales y relativas a los pueblos indígenas.

Además, el taller correspondió con la paralización del río Ucayali a la altura de Atalaya, por parte de la población indígena y mestiza de esta región, en signo de protesta contra el gasoducto de Camisea, sus impactos ambientales y la ausencia de beneficio para la ciudad de Atalaya y sus alrededores. Los participantes al taller se solidarizaron con esta protesta en sus declaraciones, y fueron a visitar los huelguistas al finalizar la primera jornada del taller.

DECLARACIÓN DE ATALAYA

Nosotros lideres tradicionales de los pueblos indígenas Ashaninka, Asheninka, Shipibo Konibo, Nawa, Amawaka, Yine, reunidos en la ciudad de Atalaya del 10 al 14 de Octubre del 2005, en el marco del Taller de Capacitación de Lideres Indígenas sobre los impactos ambientales y sociales de la explotación de hidrocarburos en territorios indígenas, ante los graves amenazas a nuestros territorios y soberanía por el ingreso de las empresas petroleras, manifestamos los siguientes:

Frente al no respeto de nuestros derechos fundamentales por parte del Estado peruano y por los graves impactos ya causados por las compañías REPOSL y PLUS PETROL a nuestras vidas y ambiente, resolvemos:

1. Declarar en emergencia los territorios de pueblos indígenas de las regiones de Ucayali, Cuzco y la provincia de Atalaya .
   

2. El no ingreso de las empresas petroleras PLUS PETROL y REPSOL en nuestros territorios, así como de las empresas mineras, forestales y otras transnacionales.

3. Demandar al gobierno peruano por el incumplimiento de los siguientes tratados internacionales: Convenio 169 OIT, Convenio sobre la Diversidad Biológica Articulo 8 “J”, Pacto de San José sobre Derechos Económicos, Sociales y Culturales.

Suscrito en Atalaya – Perú, el 14 de Octubre del 2005.
(Firmas)
Más información:

Robert Guimaraes Vasquez
Presidente ORAU

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