14 días de la Minga: 23 de Octubre del 2008. 2:30 P.M.

¡LA MINGA NACIONAL DE RESISTENCIA, ES LA COLOMBIA DESCONOCIDA!

. Autoridades Indígenas y la Minga en general, le ratifican al presidente
Uribe que la cita es en Calí o en el camino.
. Millares de Colombianos se solidarizan con corteros, indigenas, afros...

Millares de colombianos hacen Minga de Resistencia por reivindicar los
derechos de todos los Pueblos. La Minga ya no le pertenece a los Pueblos
Indígenas, es de todos los Colombianos desconocidos por este sistema, como
los corteros de caña, taxistas, camioneros, vendedores ambulantes,
afrocolombianos, raizales, room, maestros, desempleados, desplazados,
victimas y trabajadores cuya familia pasan trabajo con el salario mínimo
de este país.

En cientos de ciudades hacen paro a sus actividades; marchan para decirle
a Colombia y el Mundo que las justas luchas de los Indígenas y campesinos,
 lo padecen más del 80% de los Colombianos. Por ello la Minga se de todos
y todas que le dicen NO MÁS NEGACIÓN,  de quienes día a día siembran
semillas de paz, con sudor y sangre.

BOGOTA:

En Bogotá, como en muchas ciudades de Colombia y otras del Mundo,
marcharon desde varios puntos de la ciudad hacia la Plaza de Bolívar,
donde no hubo color, ni raza, es Colombia de pie para reivindicar sus
derechos.

La gran marcha de protesta contra las políticas neoliberales del Gobierno
y por la solución de los múltiples conflictos laborales, por la defensa de
los derechos de los trabajadores y de los grupos étnicos y contra el
paramilitarismo, la violencia, la criminalización de la protesta social y
el TLC logró que llegáramos todos: la Minga de Resistencia Indígena, los
corteros de caña y sus mujeres, sindicatos y centrales obreras, las
maestras y maestros, los estudiantes, los colegios, el Polo, el Partido
Socialista de los Trabajadores y el Partido Comunista, afrocolombianos,
niños y niñas, jóvenes, mujeres y hombres.

Grupo a grupo, pancarta a pancarta, bandera a bandera, fueron llegando a
la Plaza de Bolívar de Bogotá uniendo su alegría, sus voces y su esperanza
en que esta jornada de paro y protesta aporte a la construcción colectiva
de un país más justo, solidario y respetuoso de la diversidad étnica y
cultural, de la libertad de opinión y pensamiento, y de los derechos
humanos y colectivos de todos y todas las colombianas.

CAUCA:

Por su parte, en el Cauca y Valle del Cauca, la Carretera Panamericana
está más caliente que nunca, porque está bañada de sudor y coraje de más
de 30 mil indígenas, afros, campesinos y otros sectores que marchan desde
dos puntos para unirse al río humano de la resistencia.

Los primeros en partir fueron más de 18 mil colombianos que desde el
pasado martes cumplieron con el primer tramo de la marcha desde la María
Piéndamó. Desde Santander de Quilichao muy temprano marcharon por el
carril derecho de la Panamericana,  rumbo a Villa Rica, Mcpio límite
entre Cauca y Valle del Cauca.

De modo que a medio día arribaron a Villa Rica más de 26 mil colombianos,
quienes fueron recibidos por 4 mil Corteros de Cañas, afros y campesinos,
así como camioneros y más de 3 mil indígenas de otras regionales como de
Antioquía, Nariñó, Huila y Chocó.  También alrededor de 2 mil mujeres
indígena de otras regionales y de otros procesos, quienes en comunicado
público han rechazado los señalamientos de guerrillera por parte del
gobierno nacional de la Consejera Mayor del CRIC, Aida marina Quilcue, así
mismo han denunciado que miembros del Esmad han amenazado a algunas
mujeres de la región con violarlas.

Todos y todos, pernotarán en Villa Rica para mañana cumplir con la
tercera siembra hacia la ciudad de Jamundí. Donde se le sumarán los
indígenas Awa de Nariño, que desde ayer están plantados en la Plaza Nariño
de Pasto, así como de otros regiones del sur de Colombia.

VALLE DEL CAUCA: OTRO CAUCE DEL RIO DE LA RESISTENCIA.

Por su parte en la vía que conduce de Florida a Calí, en jurisdicción del
municipio de Pradera, desde la Glorieta la Candelaria, marcharon más de 4
mil indígenas de diferentes departamentos hacia la glorieta la CABAZA,
centro de abastecimiento alimenticio de la ciudad de Cali.

De modo que este es otro cauce del gran rió de resistencia, donde se han
dado cita indígenas Emberas Chamí, Dóvidas, Waunnan, Siapidaras, Pijaos,
Coreguajes, Uwas, Barí y Emberas Katios, de diferentes departamentos como
Chocó, Risaralda, Caldas, Santanderes, Boyacá, Quindío, Tolima, Córdoba y
los del Valle del Cauca, que por la distancia de sus territorios, deciden
marchar hasta Cali por una variante de la Panamericana. Con la guía de
Kimy Pernía Domico, más de 300 emberas Katios del Alto Sinú no se cansan
de marchar.

Marcharon más de 17 kilómetros hasta llegar a la glorieta la Cabaza donde
pernotarán esta noche, para retomar este viernes el sendero de los
mayores por 20 kilómetros hasta la glorieta Alfonzo López, a la entrada
de Calí por la zona oriental.  Este viernes se le sumaran indígenas de la
Orinoquía y Amazonía, más los Zenú de Córdoba y Sucre. Mientras que el
Sábado llegan los Kankuamos y Wayúu de la Guajira.  Así se teje la
mochila de la resistencia indígena y popular en toda Colombia.

LA MINGA RESPONDE AL PRESIDENTE URIBE.

Finalmente, ante la respuesta del Presidente Uribe, las autoridades
Indígenas en comunicado público ratifican que extrañamente ha dado muchas
vueltas para poder comunicarse con nosotros, hasta solicitando el apoyo de
un astrólogo, cuando desde la semana pasada viene funcionando una comisión
de facilitación integrada por el señor Procurador General de la Nación, el
Defensor Nacional del Pueblo, Diputados delegados por la Asamblea
Departamental y Alcaldes Indígenas. A través de esta comisión le hemos
enviado carta anterior que ahora le reenviamos; a través de esta comisión
no hemos recibido ninguna respuesta. Solamente hemos conocido su alocución
pública.

Respecto a su alocución, Sr. Presidente, planteamos lo siguiente:

- La reunión debe ser en la ciudad de Cali o en el camino hacia la misma.
Usted Señor Presidente, ha comunicado que la reunión para el debate se
hará en el ciudad de Popayán. Esto es algo que no entendemos. Si estamos
marchando hacia Cali, si aquí vamos todas las autoridades indígenas y los
sectores sociales integrantes de la Minga de Resistencia indígena y
social, porque tenemos que devolvernos; si el debate es público porque se
tiene que hacer desconociendo las más de treinta mil personas que
avanzamos en la marcha; por motivos logísticos y de responsabilidad con
nuestra movilización, las autoridades indígenas y demás voceros de la
minga no podemos ir a un sitio diferente a donde está la Minga.

- Para la realización de la reunión, la cual está propuesta como un debate
público, deben establecerse las condiciones para lograr que realmente sea
equilibrado y con garantías para los participantes. Proponemos que se
establezca una moderación concertada del debate y unas reglas de juego
previas. Nuestra propuesta para la moderación es que sea el Sr. Procurador
de La Nación, Dr. Edgardo Maya Villazón.

 Los puntos de la agenda del debate son:
- Derecho a la vida y derechos humanos.
- Cese de la agresión y ocupación territorial.
- Adopción de la declaración de la ONU sobre pueblos indígenas.
- Cese de la legislación del despojo que coloca en riesgo la pervivencia
de los pueblos.
- Cumplimiento de acuerdos incumplidos con organizaciones y movilizaciones
sociales.

Sr. Presidente: delegue usted las personas para organizar la agenda,
metodología y condiciones del debate que de nuestra parte haremos lo
mismo.

LA VOZ DEL PUEBLO NO LA CALLA NADIE... 
TODOS LOS CAMINOS CONDUCEN A CALI,
DONDE EL PAN DE BONO Y EL CHONTADURO, 
AL RITMO DE SALSA ALIMENTARÁ A LOS
CAMINANTES DE LA PALABRA!!! 
UNETE, NO TE QUEDES EN EL MONTÓN.

ComunicaONIC.